王子曰：四十八岁始得中进士，由乡塾先生转而为官，执掌大权，“三主法司，无一冤狱”，是他最为出色的政绩。洞察四川铸钱之弊，提出改革措施；整顿盐税，充实国库；能维护国家权益，规范葡萄牙人在澳门的贸易规则；开罪权贵后，决然离开官场，安享晚年。他就是明代的游朴。

游朴（1526—1599），字太初，号少涧，明福建福宁（今福建柘荣县）人，字太初。万历二年中进士，被授成都府推官。后入为大理寺评事，历迁刑部郎中。他三任法曹，办案力求公正。于湖广参政任上辞官回乡。

少时的游朴天资聪颖，刻苦好学，在父亲游德教导下，很小时就能吟诗作赋，乡人称为“神童”。14岁时就考取州庠生，旋补廪生，游朴曾在家附近的“岩厝”（即石洞）勤学苦读。但不久父亲、祖母相继亡故，家境困难，只能在乡塾教书自给，仍勤学不倦。皇天不负苦心人，他于隆庆元年(1567)中举人，万历二年48岁时(1574)中进士。

游朴长期在乡间，了解民间疾苦，步入仕途后，决心为民解难。他首任四川成都府推官时到四川各地考察民情，处理案件。他针对当地弊政，希望当局兴利除弊。在《上四川两院书》中，他针对铸钱之弊，提出要“惟顺民之情，而破去一切禁令之烦苛。”他还在多个文书中提出各种便民措施，主张抑制地方豪强对百姓的盘剥。所到之处，他办理冤诬，不滞成案，百姓无不敬重。

明万历七年(1579)初，游朴还受四川督抚之命，与叙州府同知魏朴如，率同一众文人大儒，修成《万历四川总志》34卷。

万历八年(1580)，游朴赴京调任大理寺评事，他对所审大小案件均细心研究，凡有冤情，必加平反。万历十年(1582)，皇帝敕书赞他“国刑不僭，民命无冤，足称惟良。”先后升任大理寺右寺副、左寺正等职。万历十四年，游朴在大理寺任满6年，按照惯例应予升迁，因其在法曹素有名望，就继续留任，转任刑部山西司郎中。任内曾奉敕恤刑浙江。当时浙江案卷十分复杂，游朴悉心研究，将其整理成谳牍上报，凡看过这些谳牍的人，莫不交口称赞，称为楷模。游朴执法多年，政绩显著，《福建通志》称赞他：“三主法司，无一冤狱”。

万历十七年，游朴升任广东按察司副使，职司盐屯。广东盐税是官府重要财政收入，但弊病很多。游朴尽力清查奸商与猾吏勾结漏税，并订立规章制度，杜绝奸弊，增加国库收入。他还重视兴修水利，疏浚河道，使屯田军民悦服，惠及百姓。

游朴巡海至澳门时，发现葡萄牙人在澳门与国人贸易，掌管海道的官员只知视此为生财之道，从对外贸易中取利。他认为双方贸易应有法规，订立了与葡萄牙人交易的法规，规范贸易，人皆称奇。

万历二十一年，游朴升任湖广布政司右参政，分守荆西。时值饥荒，流民云集。游朴力抑强豪，救济灾民，救活数万百姓。他打击当时手下爪牙千余人的荆门州豪绅地头蛇李天荣，反遭到李天荣等的谗毁，办案人员也收到牵连。游朴愤而辞官归隐，当地民众挽留不得，相送泣别，荆门士绅余贤等立《游公大政记》，礼部李维桢立《去思碑》，记述游朴德政。

游朴回乡后，绝意仕途，他与弟游诏白首同居，督子孙读书，安享晚年，于万历二十七年去世。

王子曰：游朴一生正直廉明，政绩卓著，朝廷称赞他：“诚、明、恕、忠、笃”，先后三次受到皇帝嘉奖，并在其故里建立德政坊，横额两面分别镌刻“世受天恩”、“开先甲第”。《福建通志》称其“三主法司，无一冤狱”。48岁始为官，常人可能想的更多的是，前半生困苦，现在要多多弥补自己、弥补家人，而游朴能谨守少时所受教育，不失初心，所任之处，秉持为国为民的赤胆忠心，但行好事，不问前程，留下了浓墨重彩的一生。